Menziarahi Perempuan

Jika manusia pertama yang diciptakan Allah adalah perempuan, apakah situasi bumi ini akan berbeda?

Pertanyaan itu terlontar bukan tanpa alasan. Hingga kini, diskriminasi terhadap perepuan masih dapat dengan mudah ditemukan. Perusahaan membedakan jumlah gaji antara pegawai laki-laki dan perempuan. Sejumlah Peraturan Daerah (Perda) di Indonesia terang-terangan mendiskreditkan perempuan, misalnya Perda tentang keperawanan. Banyak pekerja perempuan (khususnya Pekerja Rumah Tangga) tidak mendapat perlindungan hukum, sehingga rentan terhadap kekerasan. Bayi-bayi perempuan bahkan kerap dibenci karena tradisi atau kebijakan negeri. Bayi-bayi itu digugurkan dalam kandungan, atau dibuang sesudah dilahirkan.

Apa yang salah tentang perempuan?

Perempuan dan Karya Keselamatan Allah
Kalau kita kembali pada awal mula penciptaan dunia dan manusia, perempuan diciptakan sebagai penolong yang sepadan (lih. Kejadian 1: 20-23). Sepadan mempunyai arti bernilai sama atau sebanding. Jika pada awalnya laki-laki dan perempuan bernilai sama, mengapa kemudian nilainya tak lagi sama?

Tampaknya, bukan hal yang mudah untuk menjawabnya. Perjalanan perempuan adalah riwayat peradaban. Upaya menjawab pertanyaan demi pertanyaan, adalah upaya untuk menziarahi kehidupan. Dalam ziarah, ada proses refleksi dan pengingatan (mengingat panggilan Sang Pencipta bagi manusia). Dalam ziarah, juga ada niat untuk menyucikan diri (menyelaraskan diri dengan kehendak Allah). Menziarahi perempuan berarti mempersoalkan berbagai hal yang dialami perempuan dan mempertanyakannya: ke-semua itukah panggilan dan kehendak Allah bagi perempuan?

Umat Katolik mengenal Perawan Maria sebagai Bunda Penebus. Melalui Maria, seorang perempuan, karya keselamatan Allah diwujudkan. Itulah harapan bagi dunia yang kian rapuh dan renta.

Kini, melalui bilur-bilur dan derita perempuan, panggilan bagi karya keselamatan Allah pun kembali diwartakan. Selama perempuan masih mengalami diskriminasi, perlakuan tak adil, kekerasan dan aneka perlakuan yang merendahkan martabatnya sebagai makhluk ciptaan Allah, selama itulah dunia ini, juga kita semua, belumlah sampai pada tujuan penciptaan yang mulia. Wajah perempuan adalah wajah Allah juga. Mencoreng wajah perempuan berarti mencoreng wajah Allah sendiri. Mengabaikan perempuan adalah mengabaikan Allah juga.

Hari Perempuan Indonesia diperingati setiap 9 Maret. Inilah kesempatan yang baik bagi kita untuk merefleksikan perjalanan perempuan, yang berarti juga, perjalanan kita. (Helena D. Justicia)

Sumber: http://www.parokimbk.or.id/warta-minggu/artikel/06-03-2011/menziarahi-perempuan/

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Hari Kartini

Gambar
100% Perempuan, 100% Indonesia Pada 11 Oktober 1901, Raden Adjeng Kartini menulis surat ini kepada Estelle Zeehandelaar: sebagai pengarang dapatlah aku secara besar-besaran mewujudkan cita-citaku dan bekerja bagi pengangkatan derajat dan pengadaban rakyatku. Kepada orang yang sama, Kartini juga menulis: disebut bersama dengan rakyatku, dengannyalah dia akan berada buat selama-lamanya! Aku sangat bangga, Stella, disebut dengan satu nafas dengan rakyatku! (surat 17 Mei 1902) Memang, mungkin agak sulit membayangkan situasi ini: seorang perempuan muda semacam Kartini, yang karena belitan adat dan tradisi terpaksa dikurung di dalam rumah, namun pikirannya mengembara jauh melintasi tembok empat sisi, dan hatinya tertambat pada rakyat yang lemah dan miskin. Tapi itulah Kartini! Sebuah jiwa yang besar, memang tak akan dapat dikekang oleh sekadar tembok empat sisi. Kartini bukannya tak punya pengalaman berada di tengah rakyat. Bersama ayahnya, Raden Mas Adipati Sosroningrat, yang adalah Bupati
Baca selengkapnya

SILENCE DAN ALLAH YANG MELAWAN ALLAH

Gambar
(Tentang Penderitaan - Bagian Satu)      Tubuh yang penuh luka itu tergantung di kayu salib. Serdadu lantas menyiramkan air panas ke sekujur tubuh itu. Sementara itu, di tempat yang berbeda, sejumlah orang dibungkus tikar jerami, lalu diletakkan di atas panggangan api. Beberapa lainnya berdiri di atas tumpukan kayu dengan tangan terikat, lalu dibakar hidup-hidup. Di dalam basecamp, sejumlah orang digantung terbalik, urat nadi di lehernya disayat kecil sehingga darah menetes perlahan. Akan tiba suatu saat ketika darah tak lagi mampu mengalir ke otak.      Entah siksaan apa lagi yang dialami sejumlah orang Nasrani itu. Entah juga mana yang lebih menyiksa: mereka yang mengalaminya atau yang dipaksa untuk menyaksikannya. Mokichi, seorang di antara mereka yang disalib di tepi laut, butuh waktu empat hari untuk mati. Penduduk desa menyaksikan semuanya, pun pada saat ketika Mokichi menyenandungkan kidung terakhirnya.      Pertanyaan klasik Epikur pun seakan mengalun bersama senandun
Baca selengkapnya

Selama Kita (Masih) Manusia...

Gambar
Kita seringkali lelah melihat situasi relasi antar pemeluk agama di Indonesia. Stigma/cap buruk, prasangka negatif dan kebencian mudah sekali merebak. Kita terkejut, mengetahui bahwa orang-orang yang menyatakan diri bertuhan ternyata mampu merusak & menghancurkan kehidupan (= melawan Tuhan), melalui aksi-aksi kekerasan bahkan saling bunuh di antara mereka. Pengalaman traumatis itu membentuk sikap kita terhadap umat yang berbeda agama. Kita tak lagi bisa menghargai satu sama lain. Kita menjauh, membuat batasan jarak dan menolak untuk menjalin persahabatan. Kita merasa aman & nyaman berelasi hanya dengan umat yang seagama dengan kita saja. Kita menjadi skeptis terhadap hubungan antar pemeluk agama, tak percaya bahwa relasi ini dapat dibangun, bahkan membuahkan keselamatan. Inspirasi Kitab Suci Alkisah, Yesus pada suatu hari berada di daerah pesisir pantai Tirus & Sidon, sebuah wilayah di utara Palestina. Di tempat itu, Yesus bertemu dengan seorang perempuan Kanaan, yang memin
Baca selengkapnya